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Relazioni di genere trasformate nella Chiesa riformata di Masvingo Sud

Relazioni di genere trasformate nella Chiesa riformata di Masvingo Sud in Chattanooga, TN

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Il libro esplora le relazioni di genere trasformate nella Chiesa riformata dello Zimbabwe, nella circoscrizione di Masvingo South, in Zimbabwe. Il primo capitolo analizza il contesto storico della Chiesa riformata dal 1909, quando fu impiantata a Masvingo South. Il libro si basa sulla spiegazione dell'ineguale rappresentanza di genere delle donne nelle posizioni di leadership e nei consigli decisionali della chiesa. Il libro si basa sul femminismo liberale, i cui principi costituiscono il fulcro del libro. Il secondo capitolo si concentra sugli effetti dell'approccio missionario riformato olandese, dei principi della cultura shona e dello status quo della RCZ nel semplificare le attuali relazioni di genere nella Chiesa. Il terzo capitolo del libro si basa sulle scoperte empiriche dell'autore, analizzate attraverso metodi qualitativi. Il quarto capitolo, che conclude il libro, fornisce le strategie che la Chiesa può utilizzare per rimediare alle disparità di genere che esistono nella Chiesa da più di un secolo. Tali strategie si concentrano sulla sensibilità e l'equità di genere, sul confronto con i doppi standard organizzativi e sullo sviluppo di una chiesa amica delle donne. Il libro vale la pena di essere letto perché è ancorato a esperienze pratiche sul campo.
Il libro esplora le relazioni di genere trasformate nella Chiesa riformata dello Zimbabwe, nella circoscrizione di Masvingo South, in Zimbabwe. Il primo capitolo analizza il contesto storico della Chiesa riformata dal 1909, quando fu impiantata a Masvingo South. Il libro si basa sulla spiegazione dell'ineguale rappresentanza di genere delle donne nelle posizioni di leadership e nei consigli decisionali della chiesa. Il libro si basa sul femminismo liberale, i cui principi costituiscono il fulcro del libro. Il secondo capitolo si concentra sugli effetti dell'approccio missionario riformato olandese, dei principi della cultura shona e dello status quo della RCZ nel semplificare le attuali relazioni di genere nella Chiesa. Il terzo capitolo del libro si basa sulle scoperte empiriche dell'autore, analizzate attraverso metodi qualitativi. Il quarto capitolo, che conclude il libro, fornisce le strategie che la Chiesa può utilizzare per rimediare alle disparità di genere che esistono nella Chiesa da più di un secolo. Tali strategie si concentrano sulla sensibilità e l'equità di genere, sul confronto con i doppi standard organizzativi e sullo sviluppo di una chiesa amica delle donne. Il libro vale la pena di essere letto perché è ancorato a esperienze pratiche sul campo.

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