La lutte pour la paix en RD Congo n’est pas récente. Malgré les efforts déployés par le gouvernement, les multiples formes d’interventions, inédites dans l’histoire du droit international humanitaire, compliquent la qualification de ce conflit armé, la désignation des diverses parties et les solutions pour y mettre fin. Toutes les tentatives de restauration de la paix n’ont été que des tâtonnements sans réelle précision juridique, révélant l’inefficacité du droit face à la complexité du conflit, dont la première victime demeure le peuple congolais.Ce livre, fruit de l’indignation de son auteur et de sa volonté inébranlable que la paix soit restaurée, ne se contente pas de dénoncer le conflit, mais cherche à le comprendre et à en faire le bon diagnostic, remontant aux racines historiques, politiques et économiques, analysant le droit, confrontant les faits et, surtout, proposant des pistes concrètes pour en sortir.Il part de l’hypothèse que l’ennemi peut aussi provenir de l’intérieur et que seule une conscience nationale retrouvée permettra de rompre le cycle des compromissions et des tragédies.
La lutte pour la paix en RD Congo n’est pas récente. Malgré les efforts déployés par le gouvernement, les multiples formes d’interventions, inédites dans l’histoire du droit international humanitaire, compliquent la qualification de ce conflit armé, la désignation des diverses parties et les solutions pour y mettre fin. Toutes les tentatives de restauration de la paix n’ont été que des tâtonnements sans réelle précision juridique, révélant l’inefficacité du droit face à la complexité du conflit, dont la première victime demeure le peuple congolais.Ce livre, fruit de l’indignation de son auteur et de sa volonté inébranlable que la paix soit restaurée, ne se contente pas de dénoncer le conflit, mais cherche à le comprendre et à en faire le bon diagnostic, remontant aux racines historiques, politiques et économiques, analysant le droit, confrontant les faits et, surtout, proposant des pistes concrètes pour en sortir.Il part de l’hypothèse que l’ennemi peut aussi provenir de l’intérieur et que seule une conscience nationale retrouvée permettra de rompre le cycle des compromissions et des tragédies.
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