Alguns tempos atrás, os povos indígenas do Brasil acreditavam que a educação escolar era um meio exclusivo de aculturação e havia certa desconfiança e repulsa quanto à escolarização. Isso está mudando. Diante das necessidades de um mundo cada vez mais globalizado, os índios julgam que a educação escolar, quando apropriada por eles e direcionada para atender as suas necessidades atuais, pode ser um instrumento de fortalecimento das culturas e das identidades indígenas e um possível canal de conquista da desejada cidadania, entendida como direito de acesso aos bens e aos valores materiais e imateriais do mundo moderno (BANIWA, 2006:129). [...] É importante saber como acontece o processo educacional de formação na educação tradicional de muitos indígenas no Brasil, serve para identificar a diferença entre os processos educativos tradicionais e aqueles da educação escolar ofertada a eles pelo estado brasileiro desde que chegaram os primeiros portugueses a estas terras. O que se percebe é que na maioria dos casos a escola continua ignorando e sufocando as pedagogias indígenas e, quando isto acontece, a escola está contribuindo para o enfraquecimento ou desaparecimento das culturas e dos próprios indígenas (BANIWA, 2006: 18).
Alguns tempos atrás, os povos indígenas do Brasil acreditavam que a educação escolar era um meio exclusivo de aculturação e havia certa desconfiança e repulsa quanto à escolarização. Isso está mudando. Diante das necessidades de um mundo cada vez mais globalizado, os índios julgam que a educação escolar, quando apropriada por eles e direcionada para atender as suas necessidades atuais, pode ser um instrumento de fortalecimento das culturas e das identidades indígenas e um possível canal de conquista da desejada cidadania, entendida como direito de acesso aos bens e aos valores materiais e imateriais do mundo moderno (BANIWA, 2006:129). [...] É importante saber como acontece o processo educacional de formação na educação tradicional de muitos indígenas no Brasil, serve para identificar a diferença entre os processos educativos tradicionais e aqueles da educação escolar ofertada a eles pelo estado brasileiro desde que chegaram os primeiros portugueses a estas terras. O que se percebe é que na maioria dos casos a escola continua ignorando e sufocando as pedagogias indígenas e, quando isto acontece, a escola está contribuindo para o enfraquecimento ou desaparecimento das culturas e dos próprios indígenas (BANIWA, 2006: 18).
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