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Nuevas formas del mito: Una metodologia interdisciplinar

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Mito: relato explicativo, simbolico y dinamico, de uno o varios acontecimientos extraordinarios personales con referente trascendente, que carece en principio de testimonio historico, se compone de elementos invariantes reducibles a temas y sometidos crisis, presenta un caracter conflictivo, emotivo, funcional, ritual, y remite siempre a una cosmogonia o a una escatologia absolutas, particulares o universales. Esta definicion, general, fria e indeterminada, requiere un tiempo, un espacio, y sobre todo una conciencia que la viva. El mito no es un constructo mental ajeno a las vicisitudes socioculturales: lleva marcada en su piel y sus entra nas la huella de cada individuo y sociedad. El mito es un esclavo ilusionado con la libertad: de igual modo que no puede desembarazarse por completo de una forma y un contenido heredados, tampoco puede dejar de sonar con nuevas formas y contenidos, promesas de una liberacion improbable. Nuevas formas del mito narra esas formas y esos contenidos en las nuevas condiciones espacio-temporales. La novedad del metodo consiste en abogar por la combinacion de las herramientas tradicionales de la mitocritica con factores no considerados sistematicamente por la critica precedente: la globalizacion, la inmanencia y el consumismo. Ofrece asi una modesta contribucion a la tarea de identificar, analizar y sintetizar la tipologia de las manifestaciones del mito en la literatura, las artes y los medios de comunicacion contemporaneos. Entonces sera mas facil comprender nuestra conciencia en este mundo desconcertante. Jose Manuel Losada (Universidad Complutense de Madrid), es fundador y editor de Amaltea. Revista de Mitocritica, presidente de Asteria. Asociacion Internacional de Mitocritica y director de Acis. Grupo de Investigacion de Mitocritica.
Mito: relato explicativo, simbolico y dinamico, de uno o varios acontecimientos extraordinarios personales con referente trascendente, que carece en principio de testimonio historico, se compone de elementos invariantes reducibles a temas y sometidos crisis, presenta un caracter conflictivo, emotivo, funcional, ritual, y remite siempre a una cosmogonia o a una escatologia absolutas, particulares o universales. Esta definicion, general, fria e indeterminada, requiere un tiempo, un espacio, y sobre todo una conciencia que la viva. El mito no es un constructo mental ajeno a las vicisitudes socioculturales: lleva marcada en su piel y sus entra nas la huella de cada individuo y sociedad. El mito es un esclavo ilusionado con la libertad: de igual modo que no puede desembarazarse por completo de una forma y un contenido heredados, tampoco puede dejar de sonar con nuevas formas y contenidos, promesas de una liberacion improbable. Nuevas formas del mito narra esas formas y esos contenidos en las nuevas condiciones espacio-temporales. La novedad del metodo consiste en abogar por la combinacion de las herramientas tradicionales de la mitocritica con factores no considerados sistematicamente por la critica precedente: la globalizacion, la inmanencia y el consumismo. Ofrece asi una modesta contribucion a la tarea de identificar, analizar y sintetizar la tipologia de las manifestaciones del mito en la literatura, las artes y los medios de comunicacion contemporaneos. Entonces sera mas facil comprender nuestra conciencia en este mundo desconcertante. Jose Manuel Losada (Universidad Complutense de Madrid), es fundador y editor de Amaltea. Revista de Mitocritica, presidente de Asteria. Asociacion Internacional de Mitocritica y director de Acis. Grupo de Investigacion de Mitocritica.

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