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Le Livre du D�sir: S�fer haĦ�sh�q

Le Livre du D�sir: S�fer haĦ�sh�q in Chattanooga, TN

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"
Le Livre du Désir
" (
Séfer haĦéshéq
) est un ouvrage écrit par
Abraham Aboulâfia
en 1288 pour son ami et disciple Saâdia ben Isaac Snalmapi à Messine en Sicile. Il est composé de trois parties, mais seulement les deux premières ont été conservées. Persécuté, Aboulâfia a dû fuir vers Malte et s'exiler sur l'îlot de Cominetto, rattaché à l'île de Comino. Il n'a sans doute pas eu le temps de rédiger la troisième partie.
Le "
Désir
" est un concept clé dans la voie d'union mystique de l'auteur, dans l'intelligence du coeur. Pour lui, les oreilles entendent, mais c'est le coeur qui comprend. Sa façon d'écrire est plus inspirée que rationnelle, ce qui rend la lecture déconcertante au premier degré.
Malgré les références au
Talmud
et à la pensée de Maïmonide, cette philosophie occulte se cache derrière un code, celui de la Kabbale des lettres et des subtilités de la
guimatria
, art numérique dans lequel l'auteur excelle. Ce code est essentiellement dans le texte hébreu et disparaît avec sa traduction. Ainsi, près de 600 annotations accompagnent cette traduction originale pour permettre au lecteur français de découvrir
l'autre dimension
de ce texte kabbalistique.
"
Le Livre du Désir
" (
Séfer haĦéshéq
) est un ouvrage écrit par
Abraham Aboulâfia
en 1288 pour son ami et disciple Saâdia ben Isaac Snalmapi à Messine en Sicile. Il est composé de trois parties, mais seulement les deux premières ont été conservées. Persécuté, Aboulâfia a dû fuir vers Malte et s'exiler sur l'îlot de Cominetto, rattaché à l'île de Comino. Il n'a sans doute pas eu le temps de rédiger la troisième partie.
Le "
Désir
" est un concept clé dans la voie d'union mystique de l'auteur, dans l'intelligence du coeur. Pour lui, les oreilles entendent, mais c'est le coeur qui comprend. Sa façon d'écrire est plus inspirée que rationnelle, ce qui rend la lecture déconcertante au premier degré.
Malgré les références au
Talmud
et à la pensée de Maïmonide, cette philosophie occulte se cache derrière un code, celui de la Kabbale des lettres et des subtilités de la
guimatria
, art numérique dans lequel l'auteur excelle. Ce code est essentiellement dans le texte hébreu et disparaît avec sa traduction. Ainsi, près de 600 annotations accompagnent cette traduction originale pour permettre au lecteur français de découvrir
l'autre dimension
de ce texte kabbalistique.

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