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Kirchliche Macht und kindliche Ohnmacht: Konturen, Kontexte und Quellen theologischer Missbrauchsforschung

Kirchliche Macht und kindliche Ohnmacht: Konturen, Kontexte und Quellen theologischer Missbrauchsforschung in Chattanooga, TN

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Die Machtfrage in den Kirchen erhalt durch den Blick auf die verheerenden Folgen von Missbrauch eine neue Dimension und Dringlichkeit. Der Fachbereich katholische Theologie der Goethe-Universitat hat sich der Thematik in zwei Tagungen gewidmet und dabei Fragen nach religios konstituierter Macht und Ohnmacht gestellt. Dabei wurden insbesondere die (mangelnden) Macht- und Verantwortungskultur der Gesamtorganisation "katholische Kirche" in den Blick genommen. Und zwar sowohl aus sozialwissenschaftlicher wie aus rechtswissenschaftlicher, theologisch-systematischer und theologisch-ethischer Perspektive. Die Beitrage setzen an Schnittstellen theologischer und sozialwissenschaftlicher Macht- und Gewaltforschung an und beleuchten Vulnerabilitat, Gender-Aspekte, Intersektionalitat und organisationsstrukturelle Dynamiken: Was sind Spezifika katholischer Konstitution von Macht und Ohnmacht? Wie schlagen diese sich in kirchlichem Selbstverstandnis, Lehre, Organisation und Binnenkultur sowie in der verfassungsrechtlichen Haltung gegenuber den Kirchen in Deutschland nieder? Und nicht zuletzt: Wie wirken sie sich auf die Dokumentation von Missbrauchsfallen und die Missbrauchsforschung selbst aus?
Die Machtfrage in den Kirchen erhalt durch den Blick auf die verheerenden Folgen von Missbrauch eine neue Dimension und Dringlichkeit. Der Fachbereich katholische Theologie der Goethe-Universitat hat sich der Thematik in zwei Tagungen gewidmet und dabei Fragen nach religios konstituierter Macht und Ohnmacht gestellt. Dabei wurden insbesondere die (mangelnden) Macht- und Verantwortungskultur der Gesamtorganisation "katholische Kirche" in den Blick genommen. Und zwar sowohl aus sozialwissenschaftlicher wie aus rechtswissenschaftlicher, theologisch-systematischer und theologisch-ethischer Perspektive. Die Beitrage setzen an Schnittstellen theologischer und sozialwissenschaftlicher Macht- und Gewaltforschung an und beleuchten Vulnerabilitat, Gender-Aspekte, Intersektionalitat und organisationsstrukturelle Dynamiken: Was sind Spezifika katholischer Konstitution von Macht und Ohnmacht? Wie schlagen diese sich in kirchlichem Selbstverstandnis, Lehre, Organisation und Binnenkultur sowie in der verfassungsrechtlichen Haltung gegenuber den Kirchen in Deutschland nieder? Und nicht zuletzt: Wie wirken sie sich auf die Dokumentation von Missbrauchsfallen und die Missbrauchsforschung selbst aus?

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