Heidegger considère que « le nihilisme est, pensé en son essence, le mouvement fondamental de l’Histoire de l’Occident ». Et pour libérer l’Occident de ce déclin qui l’étouffe, il préconise le retour à un penser authentique et originel inspiré par l’antiquité grecque, dont l’OEdipe roi de Sophocle est censé être l’expression la plus haute et la plus pure.En rappelant brièvement les fondamentaux de l’être du Dasein que Heidegger identifie au personnage d’OEdipe, cet essai propose une lecture libérée de l’a priori qui dicte que le soi suffisant est l’être de l’homme. Il s’applique alors à découvrir une autre antiquité grecque et un autre message, que non seulement l’interprétation ontologique heideggérienne a mis de côté, mais qu’elle a même contredits.
Heidegger considère que « le nihilisme est, pensé en son essence, le mouvement fondamental de l’Histoire de l’Occident ». Et pour libérer l’Occident de ce déclin qui l’étouffe, il préconise le retour à un penser authentique et originel inspiré par l’antiquité grecque, dont l’OEdipe roi de Sophocle est censé être l’expression la plus haute et la plus pure.En rappelant brièvement les fondamentaux de l’être du Dasein que Heidegger identifie au personnage d’OEdipe, cet essai propose une lecture libérée de l’a priori qui dicte que le soi suffisant est l’être de l’homme. Il s’applique alors à découvrir une autre antiquité grecque et un autre message, que non seulement l’interprétation ontologique heideggérienne a mis de côté, mais qu’elle a même contredits.
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