Comment rendre compte des normes relatives a la propriete, a l'action individuelle et a la vie familiale et socio-politique? Pour Hegel, elles resultent toutes d'un meme effort, celui de la subjectivite ( l'esprit ) qui tend a s'incarner dans le monde. Selon lui, la normativite ne repond ni a un commandement transcendant ni a un ordre des choses toujours deja fixe, mais au processus d'auto-developpement de la subjectivite qui aspire a concretiser sa liberte.Toutefois, parce que le monde reste essentiellement etranger a l'esprit, celui-ci n'en prend possession que de maniere incomplete et precaire. Le present ouvrage met en evidence l'ambivalence de la pensee hegelienne des normes, qui insiste sur leur validite et leur caractere liberateur, mais aussi sur leur inachevement et leur vulnerabilite.