"Días de paredón y pan negro" es la continuación de "La acrópolis de los pantanos." La saga de los Colliure entra ahora en el período de la guerra civil española. Este segundo volumen presenta la situación que se vivió en un pueblo situado en la retaguardia republicana, cerca de Valencia. La trama arranca con los hechos del verano de 1936, durante los cuales el golpe de Estado del 18 de julio constituyó la señal decisiva que desencadenó el inicio de una auténtica revolución, llevada a cabo por los Comités que a tal efecto fueron creados, los cuales se hallaban completamente al margen de las instituciones y del control gubernamental. En la provincia de Valencia estos Comités recibieron el nombre de Comité Ejecutivo Popular y bajo cuya férula se llevaron a cabo, no solamente las expropiaciones de tierras que permitieron la subsiguiente colectivización, sino también numerosas exacciones y crímenes que constituirían lo que más tarde los vencedores de la contienda denominarían "terror rojo." Pasada la turbulencia de ese verano incendiario, el gobierno de la república recuperó hasta cierto punto el control de la situación, disolvió los Comités e instauró, al menos, un sucedáneo de orden público, aunque éstos cambiaron su nombre y siguieron actuando como una suerte de poder paralelo, si bien con una virulencia menor, hasta el final de la guerra. Concluida ésta, da comienzo un régimen cuartelero, represor y corrupto, el cual, durante los primeros años, excita y canaliza la venganza popular, no sólo contra los autores de los desmanes cometidos durante el conflicto, también contra quienes ocuparon un cargo o asumieron una responsabilidad en partidos políticos y sindicatos. Comienza así el llamado "terror blanco." "Días de paredón y pan negro" es una historia de odio y de perdón, en la que se tejen las ideas, los sentimientos y las razones de unos y otros. Por citar una frase de la novela, la guerra civil fue: "... una locura inconmensurable, generalizada, construida con el material de la razón de todos." A través de un estilo literario cuidado, con un fuerte componente reflexivo y simbólico, la obra retrata el deterioro moral, social y político de una comunidad atrapada entre dos formas de terror: el revolucionario y el represivo. Esta no es una novela de bandos ni de consignas, sino una indagación profunda en la condición humana cuando la historia se convierte en una fuerza devastadora. La narración transcurre en Sajará, un pueblo ficticio pero realista, donde el protagonista, José Colliure, intelectual y resistente solitario, lucha por mantener su integridad en un mundo que castiga toda disidencia. Es una novela de pensamiento y emoción, de memoria y lenguaje, que bebe tanto de la tradición de Galdós como del testimonio poético de los vencidos. "Días de paredón y pan negro" puede leerse de forma independiente, pero se enmarca en una saga de más amplio aliento cuya primera entrega, "La acrópolis de los pantanos," narra la vida de la familia Colliure durante el inicio del siglo XX. El narrador adopta una voz que parece emanar de la tradición oral, de la memoria colectiva de una familia que ha sobrevivido al trauma. Esto crea una perspectiva coral, íntima y épica a la vez.