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Confessio im Barock: Religiose Wahrnehmungsformationen im 17. Jahrhundert

Confessio im Barock: Religiose Wahrnehmungsformationen im 17. Jahrhundert in Chattanooga, TN

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Das 17. Jahrhundert ist europaweit auch und gerade auf der Ebene der Religion und Frommigkeit ein offen konfliktreiches. Dabei pragen die Wahrnehmungsmuster, die hinter den inter- und innerkonfessionellen Auseinandersetzungen stehen, zwangslaufig die Hermeneutik der Streitenden: Selbst- und Fremdwahrnehmung bedingen einander und nehmen in ihrer Wechselbeziehung Einfluss auf den Diskursverlauf. Dieses In- und Miteinander von Selbst- und Fremdwahrnehmung, hier gefasst als Wahrnehmungsformation, geht dann einher mit dem Akt des eigenen, also des individuell-subjektiven Bekennens. Der Untersuchung des Zusammenhangs von Wahrnehmungsformation und individuell-subjektiver konfessioneller Positionierung ist der vorliegende Tagungsband gewidmet. Ziel ist dabei auch, starre Kategorien wie "Irenik", "Polemik" oder "Orthodoxie", die in der Forschung nach wie vor grosse Beliebtheit geniessen, hinsichtlich ihrer Bewertung religios-konfessioneller Diskursphanomene vor allem des 17. Jahrhunderts auf ihre argumentative Belastbarkeit hin zu befragen.
Das 17. Jahrhundert ist europaweit auch und gerade auf der Ebene der Religion und Frommigkeit ein offen konfliktreiches. Dabei pragen die Wahrnehmungsmuster, die hinter den inter- und innerkonfessionellen Auseinandersetzungen stehen, zwangslaufig die Hermeneutik der Streitenden: Selbst- und Fremdwahrnehmung bedingen einander und nehmen in ihrer Wechselbeziehung Einfluss auf den Diskursverlauf. Dieses In- und Miteinander von Selbst- und Fremdwahrnehmung, hier gefasst als Wahrnehmungsformation, geht dann einher mit dem Akt des eigenen, also des individuell-subjektiven Bekennens. Der Untersuchung des Zusammenhangs von Wahrnehmungsformation und individuell-subjektiver konfessioneller Positionierung ist der vorliegende Tagungsband gewidmet. Ziel ist dabei auch, starre Kategorien wie "Irenik", "Polemik" oder "Orthodoxie", die in der Forschung nach wie vor grosse Beliebtheit geniessen, hinsichtlich ihrer Bewertung religios-konfessioneller Diskursphanomene vor allem des 17. Jahrhunderts auf ihre argumentative Belastbarkeit hin zu befragen.

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